在故宫边上打造生活美學空間的台灣人
新华社北京５月２２日电（记者 任沁沁）發展在台灣淡水的王翎芳，從未想象過可以在北京故宫边上，創建一個糊口美學空間。她的不敢信赖现在已成究竟。颠末半年多時候的打造，一個定名為“翎芳魔境·景山艺堂居”的空間在景猴子园边上的一条胡同里构成。
这個同時至多容纳２０人的小空間，因其間隔北京故宫步行不外５分钟的間隔，而显得怪异、贵重。
王翎芳第一次被“胡同”这個糊口场景吸引，仍是在台灣的時辰。她偶然中读到刘心武的茅盾文學奖作品《钟鼓楼》。
这本书以時候為主轴，在统一维度中横刻了栖身在老北京钟楼鼓楼四周胡同住民的平常故事。她那時被钟鼓楼的胡同糊口深深吸引。
多年后再次重读这本书，她说，是為了用双手塌实地将“翎芳魔境學说”实践在老北京胡同住民的平常里。
王翎芳是台灣遊览、時尚达人，持久致力于两岸人文遊览察看。２０１１年大陆住民赴台小我遊开放后，她的专著《台灣自助遊》热销大陆。
比年来，大陆成长敏捷，王翎芳和她的同伴贴布导演，将事情重心從台灣转到大陆。
江苏、云南等省分，约请他们走進各個都會，拍摄遊览记载片，鼓吹本地人文風情兒童益智接球器,。这些别具人文情怀的遊览鼓吹片在爱奇艺等视频網站收成了单条近百万点击量。
為了更好地通报美學糊口價值观，她和贴布导演去濕毒方法,創建了“翎芳魔境學说”。王翎芳诠释，这是针对精英建构的文化咀嚼糊口体系，内核架构有五大面向：把玩厨艺為心脏、快活观光是气脉、愉悦沉淀是丹田、埋头浏览是呼吸、饲养标致是血脉。
五大面向落实到文化咀嚼糊口体系中表现為：把玩厨艺对应至美食享用及讲堂体验，饲养标致对应至時尚精品，愉悦沉淀对应至摄生茶道香道，埋头浏览对应至身體美白乳,书店书院艺术品展览馆，快活观光对应至高端订制遊。
两位酷爱糊口的台灣人，不但在大陆找到了發挥才干的六合，还在北京最焦点的位置具有了一席之地。
２０１６年末，一名朋侪问王翎芳，有個屋子在二环故宫旁闲置着，有无乐趣一块儿互助？她绝不夷由地承诺了。
这個斗室子在故宫旁的景猴子园边上，具备不成替换的地舆和人文價值：冬季可以看到故宫谯楼覆着皑皑白雪的模样，秋日可以看到金黄银杏的落叶缤纷，春季可以听到护城河水熔化的声音，夏日可以感觉旅客如织的富贵气象。
“景山艺堂居是实现翎芳魔境文化咀嚼糊口体系的实践场域。”依照王翎芳假想，这里将成為美食摒挡建造体验场合、文化沙龙举行地、拍照基地、艺廊等，还将分享翎芳魔境走遍各地的故事。
走進艺堂居，素朴砖瓦给人带来强烈的视觉打击力。為了保存最原始的衡宇样貌，王翎芳让全部屋子照旧连结毛坯時的红砖模样，墙上其实不加以水泥抹平，仅以清漆喷上。
在王翎芳看来，老屋子的温度可以与人的心里和糊口倡议共识，革新设计最首要的是保存“刻痕”——在不推倒老屋子所有布局和修建的原则下，以摆设及灯光设计付与老屋子新的美學观点。
“白日夜晚的情况迥然分歧，这类统一空間中時空变革的瞬化也是有趣的实行。”贴布导演先容。除天然光，他们在灯光设计上颇操心思，以平面灯為主，营建最平均的散光；片子灯光的安插则增强了某些局部光的照明，凸显设计特点。
屋子坐北朝南，凌晨太阳升起時，正好可以瞥见阳光從门口由东向西推移的進程；天黑，空間里的灯光以极弱的微光存在，红砖空間让客人仿若置身古老城堡的地下酒窖，有被烛光包抄的暖和感受。
不久前，因為北京焦点區严整擅自开墙打洞、占道谋划等，景山艺堂居地点的沙岸后街成為整治工具。这使得本来為它特意從山东济南运来的班驳厚重的木门被总体拆卸。
虽然大门再也不独具一格了，王翎芳和贴布导演却很是支撑这项举措。“这使胡同规复汗青風采，还原灰墙灰瓦的本质，是功德。”
景山艺堂居的美食实行摒挡每季度更改菜单，将翎芳魔境活着界各地“碰见”的分歧食材及摒挡方法，施以創意加工，转酿成专属的美食沙龙体验。
不久前，翎芳魔境应浙江绍兴市委鼓吹部约请，在绍兴拍摄“十碗头”。回京后，她将绍兴传统十碗头的家庭美食端上艺堂居，以更精良、更没包袱、更具视觉魅力的法餐方法显现，并与百年咸亨旅店互助，于４月１７日设席宴请荷兰海牙遊览局局长莅临品味，把中國绍兴十碗头推行到國际。
景山艺堂居也是艺廊，墙面将不按期展览艺术家作品，６月至９月會展出翎芳魔境贴布导演的拍照作品，１０月后将展出中國钢笔划第一人李景峰钢笔划作。
王翎芳但愿有更多人能介入“翎芳魔境學说”，生發共识，并复制翎芳魔境的美學体悟到各自的糊口里去。
她的欲望正在化為实际。
景山艺堂居还没开放，就被很多来感觉紫禁城文化秘闻的外國人看上了。一群来自英國爱丁堡的外國友人强烈请求开门進入观光品茶，另有９名法國人持续３天来这里做客。
“挺不测的。他们说，这是故宫旁最使人不测的一個文創小空間。”王翎芳说，翎芳魔境·景山艺堂居的糊口美學是八方采集、摸索、分享糊口的举動艺术，空間虽小，放眼全世界。（介入采写：孙康豪）
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